我们人因为缺少底气，所以要通过他人的肯定来找到自己的价值，这多惨啊。所以做人要有勇气，如果一昧地争强好胜，即便当时你在别人面前占了上风，对方也不会从心里服你，反而会因为丢了面子而对你心生怨恨。所以，内心坚定的人会自觉地远离无用的争辩，无需通过各种方式来获得胜利感。
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你去追一个女人，你想象地去追，实际上你的条件比她差很多，你去追她的时候，人家根本理都不理你，因为你的条件很差，她不会理你的，所以你会很伤心，这就叫幻想。师父讲的是一个真事情，有一个小有名气的电影明星，被一个男的就是这么追上的。开始时这个男的追她，人家理都不理他，结果，他把幻想化为生
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有一个人叫士成绮，他当年听说老子是一个圣人，不远千里前来请教。他见到老子之后，非常失望，他说：“先生，我观察你的样子，一点也不像个圣人啊！”晚上回去之后，他反思自己不该以貌取人，于是第二天他再去见老子。 老子并没有因为昨天的话让他们吃闭门羹。士成绮感到十分地意外，他说：“先生，昨天
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有一个人叫士成绮，他当年听说老子是一个圣人，不远千里前来请教。他见到老子之后，非常失望，他说：“先生，我观察你的样子，一点也不像个圣人啊！”晚上回去之后，他反思自己不该以貌取人，于是第二天他再去见老子。 老子并没有因为昨天的话让他们吃闭门羹。士成绮感到十分地意外，他说：“先生，昨天
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我们不能把低头看作是一种耻辱和退缩，记住了，适时地低头就是人生富有弹性和包容，低头的避让是为了更坚定地前进。想想中华传统文化，越王勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，所以中华传统很多典故充分说明了一点，那就是“小不忍则乱大谋”的低头智慧。
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有一个笑话。现在的老年人健忘得很厉害。四个老人家打麻将，打了一圈之后，有一个老人到厕所去了，上完厕所，这老人家竟然把打麻将的事情忘记了，就回家了。四缺一，那三个人等了半天，拼命地等，半个多小时都没等到老人家回来。三个人决定，“来，大家一起去找吧”，但是当三个老人家刚刚走出屋门的时候
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要懂得不说对不起别人的绝情话，否则你会伤透他的心，也会伤透你自己的心。冰冻三尺非一日之寒，长期地累积伤害，最后你一定明白，钱买不回他的心；你才能知道，当初他为什么对你这么好，而现在他好像变了一个人。
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一个人嘴巴里讲得好，碰到事情全忘掉； 你说猫咪不偷吃，你用鱼儿去试试； 你说岳父对你好，你敢动他闺女，你试试； 你说公婆对你好，你和他提钱，你试试； 你说你有土豪亲戚多，你向他借钱，你试试； 你指望儿女尽孝道，你躺在病床，你试试。 红尘人间私心重，不去试探别人心；
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有一个人买了一箱梨子，天气太热了，怕梨子坏了可惜，每天挑几个最差的、快要烂掉的吃掉。每天挑烂的吃，最后他吃了一箱烂梨。有人做了一副对联，上联叫“放着好的吃烂的”，下联是“吃了烂的烂好的”，横批是“永远吃烂的”。 我们人生也是这样，很多人每天不去想好的事情，天天去想自己过去的痛苦和现
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为什么我没有贵人，而别人经常有贵人帮助？”贵 人就是你先去帮助别人，当别人再回来帮助你的时候，他们就是你的贵 人。一个不愿意帮助别人的人永远得不到别人的帮助，就缺少贵人缘。
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感谢伤害过你的人，是他让你的人生与众不同；感谢刁难过你的人，因为他磨炼了你的心志；感谢欺骗过你的人，因为他使你增加了智慧；感谢那些藐视过你的人，因为他让你恢复了自尊；感谢曾经遗弃过你的人，因为他让你变得更加地独立和自强。
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人生最快的脚步不是超越，而是持之以恒；人生最慢的脚步不是慢慢地走，而是犹豫不决。人生最好的大道，它不是大道，而是要一步一步地谨慎走路；人生最险的道路，不是陡坡，也不是下坡，而是陷阱重重。
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有兄弟两个人在西山遇到了一位高僧，请高僧开示。这个高僧就告诉他们：“你们兄弟两人四年之后有一次大的劫难，唯一的解救方法就是多行善事，积德解难。”从那以后，哥哥在村里修桥筑路、养老扶幼，无偿地帮助他人。弟弟跟着哥哥一起也行动起来，他种果树，种粮食，一旦收获了，就接济那些吃不上饭的人。
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有人问一个农夫：“你种麦子了吗？” 农夫说：“没有，我担心种下去会下雨。” 那人又问：“你种棉花了吗？” 农夫说：“我担心长虫子吃光棉花。” 那人又问：“那你种了什么？” 农夫说：“我什么都没有种，我要确保我种下去的安全。” 一个不愿意付出、不愿冒风险的人，一定是一事无成的人
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有人问一个农夫：“你种麦子了吗？” 农夫说：“没有，我担心种下去会下雨。” 那人又问：“你种棉花了吗？” 农夫说：“我担心长虫子吃光棉花。” 那人又问：“那你种了什么？” 农夫说：“我什么都没有种，我要确保我种下去的安全。” 一个不愿意付出、不愿冒风险的人，一定是一事无成的人
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